Andre Malraux et Fernand Dumont: Modeles de l'intellectuel engage (France, Quebec, French text)

Ma thèse de doctorat brosse un portrait de l'intellectuel engagé. Je m'intéresse plus particulièrement à l'implication politique de deux écrivains: le Français André Malraux et le Québécois Fernand Dumont. André Malraux (1901–1976) fut tour à tour romancier, militant anti-colonialiste et anti-fasciste, chef de la Résistance en Alsace-Lorraine, historien de l'art et ministre des Affaires culturelles sous la présidence de Charles de Gaulle. Fernand Dumont (1927–1997), influent intellectuel de gauche, fut à la fois sociologue, anthropologue, théologien, poète, pédagogue, philosophe et conseiller politique de René Lévesque, le Premier ministre du Québec. Dumont et Malraux, répondent à la question: comment et pourquoi un intellectuel s'engage-t-il en politique?; Ma thèse se divise en trois parties. La première partie aborde les aspects historiques et sociologiques d'une définition de l'intellectuel. Depuis la nuit des temps, hommes et femmes de culture et de science font jouer dans la sphère politique leur légitimité savante. Inspiré par des précurseurs et des contemporains, je propose le modèle à imiter, à adapter d'un intellectuel nécessairement engagé, déterminé à la fois par son action solidaire et par sa création originale. Dans les deuxième et troisième parties de ma thèse, j'examine l'engagement dans les autobiographies radicalement non-conformistes d'André Malraux et de Fernand Dumont. Leur écriture autobiographique imite en effet la distance à soi d'un engagement anti-individualiste. Déjà dans ses romans L'Espoir (1936) et Les Noyers de l'Altenburg (1943), André Malraux présente de généreux intellectuels à la sensibilité artistique accentuée par une conscience lucide de l'action solidaire. Dans son autobiographie, Le Miroir des Limbes (1967–1976), Malraux refuse de parler de sa vie privée au profit de l'action et de la communauté combattante. André Malraux témoigne de rencontres avec l'Histoire et rapporte des conversations avec des héros, événements qu'il métamorphose en œuvre d'art par l'écriture. Ainsi engagé, l'intellectuel est à la fois artiste et conscience socio-historique. Dans son Récit d'une émigration (1997), Fernand Dumont ne s'adonne pas davantage à l'introspection et s'inscrit dans l'histoire québécoise: son apprentissage personnel recoupe un destin collectif. Dumont stylise son émigration du milieu populaire vers la culture savante. Bien que nécessaire, cet exil de l'intellectuel se double d'une mémoire. Si l'intellectuel prend ses distances, il se souvient aussi de ses appartenances qui lui servent à créer, à élaborer un modèle politique et culturel. L'intellectuel actualise ainsi la mémoire par une solidarité avec le présent, par un engagement caractérisé par l'action et la création.