Convenance(s) des histoires: De l'evolution de ce qui est 'convenable' en appartenance identitaire, histoire et education entre Amerindiens et Eurocanadiens du Quebec. L'exemple de la Nation atikamekw.

La modernite perturbe les reperes culturels identitaires structurant communautes et individus. Les pedagogues doivent alors repenser l'education a la citoyennete devant aujourd'hui meler transdisciplinairement l'acquisition de valeurs, de competences et de savoirs democratiques. Les discours du savoir historique enseigne les lecons du passe et distille les elements culturels des communautes, variant avec le temps et avec le lieu, dependamment de statuts communautaires: majoritaires/minoritaires, dominants/domines, allochtones/autochtones.;L'observation de ces phenomenes, au travers des manuels d'histoire d'ecole secondaire, chez les Atikamekw, nation amerindienne dans un Quebec multiculturel, demontre que l'image des Amerindiens peut encore etre amelioree, notamment par une adaptation pedagogique des traditions orales selon des techniques ethnohistoriques. L'histoire des nations d'un meme Etat doit a lors etre repensee pour combler le fosse intercommunautaire par le partage des responsabilites historiques et la reconnaissance des groupes. Il faut reecrire l'histoire ensemble de sorte que chacun puisse exprimer sa vision historique et mieux accepter le recit commun.