| Aux yeux de plusieurs, l'oeuvre de Michel Foucault est traversee par une double rupture constituee par l'introduction de deux nouvelles problematiques: celle du pouvoir et celle de la subjectivite. Pourtant, et paradoxalement, lorsque Foucault justifie ses recherches historico-philosophiques, il le fait en termes de continuite et d'unite. En effet, il pretend que ses travaux ont toujours tourne autour d'un meme probleme, en l'occurrence le dernier auquel il s'est interesse: le sujet et la verite. Mais cette these de l'unite que propose Foucault s'avere-t-elle defendable? En suivant de pres les principaux textes du philosophe-historien (de Surveiller et punir a l'Histoire de la sexualite), nous suggerons d'examiner attentivement la problematique du pouvoir et celle des modes de subjectivation afin de determiner si, de ce point de vue au moins, la these de l'unite se verifie, et ce, malgre la rupture introduite par la problematique de la subjectivite. |
