| Dans un premier temps, nous abstenant de nous prononcer sur le statut ontologique du monde empirique, nous accedons au domaine transcendantal il s'agit alors de questionner l'evidence de l'ego-cogito et de thematiser l'intentionalite. Ce faisant, la meditation phenomenologique approfondit la these egologique du solipsisme transcendantal. Cependant le corps d'autrui fait toujours l'objet d'une experience possible. Il est possible d'attribuer a cet autre le sens d'alter-ego puis d'en arriver a constituer une intersubjectivite transcendantale au moyen de l'appresentation. Nous examinons ensuite les consequences qu'entraine l'operation d'appresentation, en nous attardant plus particulierement a la constitution d'une nature objective et a la constitution d'une communaute intermonadique. Ce cheminement conduit a proposer la thematique de la culture comme probleme phenomenologique. |
